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  • 2019-12-20

  在八字命盘中分天元、地元和人元,天元即是天干,地元即是地支,人元就是地支藏干。而司令就是主事、管辖的意思。

  人元司令是以地支藏干为基础的月令五行气势系统。这个系统把每个地支中的藏干分为余气、中气、本气,认为一个月内的五行气并不是完全由月支的本气控制,余气和中气也有一定的管辖时间。

  余气,指从上一个月延续到本月的残余五行力量。

  中气,指从余气过渡到本气的五行力量。

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  本气,指本月当旺五行的力量。

  比如说寅月(农历正月),寅中藏有甲丙戊三个藏干,按人元司令的理论,就认为寅月的30天不能全都是本气甲木说了算,而是由上一个月的余气戊土先管7天,然后丙火再管7天,后面16天才是甲木真正管事。等到下一个月卯月到来,甲木的力量作为余气延续到卯月管事一阵子,直到卯的本气乙木管事……

  我们古代采用节气月(农历),一个月有一个节和一个气,一共有二十四个节气,分别分布在十二个月份。寅月指的是从立春日开始到雨水结束这段时间。

  大概意思就是,在程序上旧官已经卸任但还没离开驻地,而新官未到,所以在等待新官到任交割,他还有几天管事的权限,这个旧官就是余气,那个新官就是本气。等新官一到,旧官走人,但新官还没熟悉本地事务,需要一个旧员协理几天,这个旧员就是中气。有的新官能力强,交割完了直接上任,不需要人协理,就是子卯酉,没有中气。午火本来也不需要人,但是小舅子己土非得谋个职位寄生到自己家。

  人元司令就是月令“五行气势”的时间阶段划分,它只应用于月令,不应用于年日时支。而藏干系统是一种“干支一体化”的结构性设定,是应用于所有地支的。这是二者之间的重要区别。

  一、人元司令系统对藏干数量的改动

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  人元司令系统是以地支藏干为基础的,但是藏干的设计是有严格规范的,二十八个藏干对应二十八星宿。而人元司令系统既需要使用藏干,又要匹配它的五行气势流通,这么一来有些地支之间便不能无缝对接。

  像子午卯酉这样的专气地支只有本气,没有余气和中气。没有中气倒在其次,但是没有余气就无法和上一顺位的地支进行“无缝对接”。比如亥月,藏干为壬甲,当亥月结束的时候藏干中站最后一班岗的是壬水,之后就要接入子月,可是子月只藏一个癸水,壬癸阴阳不同,且同为本气,跨月交接,不是理论上的无缝对接。

  为了使十二月的内在联系保持本气--余气--中气--本气--余气……按周天360日无限循环,人元司令系统对原有的地支藏干系统进行了改动,在原有的二十八个藏干基础上,为没有余气的地支“增设”了余气藏干。

  如子午卯酉本来只藏临官专气,人元司令系统将子午卯酉内分别“增设”了壬、丙、甲、庚四个干。变为子藏壬癸、午藏丙丁、卯藏甲乙、酉藏庚辛。如此一来,亥月结束时,交进子月,子月中的壬水就可以和亥月中的壬水进行“平稳过渡”,余气壬水在子月内再与本气癸水转换,属于内部转换,避免跨月转换。于是原来的地支藏干图,就“进化”成下面这张人元司令图:

  

  从上面这张图可以直观地看到,人元司令系统把子午卯酉安插了余气藏干,使十二个节气月能够首尾相接、环环相扣。并且每个月所藏的三个天干,按余气、中气、本气的角色安排得妥妥的,其中丑交寅、未交申,是己土转戊土,是丑未转寅申为太阴转少阳的缘故。

  就是因为这套系统的出现,使很多同学产生了极大困惑,比如不确定子中到底有没有壬水?午中到底有没有丙火?实际上人元司令和原本的藏干阵列是不一样的。

  二、人元司令系统的不同版本

  各种命理经典中记载的人元司令都存在差异,主要差异有两个:一个是地支中藏干数量或阴阳属性;一个是支中各藏干的具体司令天数。

  支中藏干数量的分歧主要是申中有没有戊土?午中有没有己土?亥中有没有戊土?藏干阴阳属性的分歧主要是寅中藏的是戊土还是己土?申中除了戊土是不是还藏有一点点己土?反正都是没有固定位置的土惹出来的麻烦。这个问题通过细细推究还是可以得到合理解释的,最头痛的是第二个问题,藏干的司令天数到底怎么分配?

  在《渊海子平》卷一“论天干地支暗藏总诀”和“又论节气歌”中所记载的司令天数直接发生冲突,要知道这两节内容是紧紧相邻的,一方面说明这个分歧很严重,另一方面也说明《渊海》确是各类抄本的合集而不是专著。在《三命通会》卷二“论人元司事”中记载的司令天数又与《渊海子平》有所不同。后来历代不同学者通过考证、代孕网整理、分析出来的版本就更多了,搞得学习者不知道该以哪个版本为准。

  最为通行的就是《渊海子平》“又论节气歌”记载的制式,也就是上面人元司令图外圈那个司令天数,但是只要你细心把上面各干支分配到的天数统计一遍,就会发现这个制式极其不合理。

  人元司令是以节气月为时间基础的,所以它必须遵守一个最基本的前置条件,那就是按“四时五行分布”法则将五行分布于春夏秋冬和季月,匹配周天360日,每一行均分到72日,甲乙各36日,丙丁各36日,戊己各36日,庚辛各36日,壬癸各36日。

  在这个通行的人元司令版本中,戊己土加起来高达100天,严重超标。显然是机械地遵守了“土旺于四立前18天”这个原则,而忽视了向后延续的余气,实际上应该是将余气加上之后约为18天,多加了一遍余气天数,自然就超标了,挤占了其它五行的天数。从福建怀孕找汪星星靠谱零开始学福建信息最全

  比较接近理想的制式,是《渊海子平》卷一“论天干地支暗藏总诀”所记载的天数,稍能接近五行各旺72日的原则。但此歌诀讹误之处也很多,比如这歌诀的首句“立春廿三丙火用”,立春后23天都是丙火司权?甲木主气不存在?还有些版本印的是“立春念三丙火用”,不用问就知道是把前面那个句子进行错误听写操作了从福建怀孕找汪星星靠谱零开始学福建信息最全。基本上所有的印本、刻本都是这两种句式,这种关于数字的错误一旦存在多处,就无法进行纠正,所以这些关从福建怀孕找汪星星靠谱零开始学福建信息最全于人元司令的歌诀,不太靠谱。

  但要说明的是,这个人元司令系统的整体设想是比较有创意的,但它在整个命理学中并不是一个绝对成熟的系统,所以才会出现大量的不同版本,都是历代学者自己摸索代孕总结出来的,未能形成真正完备的理论。

  比如说每个天干司令多少天,你是根据什么制定的?如果根据物候制定,那么具体的数字是怎么得出来的?这个问题得不到解决,这个系统就不完备,更何况因为藏干的序列“错位植入”导致某些司令的天干与当旺的季节五行主气相冲突。

  三、作者态度

  在八字取格局的时候,格局一定要以月令本气为标准,这是首要问题。其它中气、杂气取用,需要根据命局的复杂变化来仔细斟酌,人元司令是一个参考标准,这是第二个问题。


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